O CASTIGO DOS DESCRENTES É PAGO 2 VEZES?

Pensando na perspectiva que Jesus morreu por todos e não apenas pelos eleitos, podíamos dizer que o castigo pelo pecado era pago duas vezes.

Acreditarmos que Jesus morreu por todos os seres humanos, pagando o castigo que deveria ser nosso, faz-nos concluir que o castigo dos não salvos é pago duas vezes. Primeiro Jesus pagou o castigo pelo pecado ao morrer por nós numa cruz, mas depois, aqueles que não são salvos pagam novamente esse castigo quando vão para o inferno.

Vamos ver um exemplo prático: Jesus Cristo morreu pelo João, mas o João não entregou a sua vida a Jesus, por isso, quando morreu foi para inferno pagar novamente o castigo pelo seu pecado.

Mas, se Cristo morreu numa cruz pelo João, não faz sentido permitir que o João tenha ido para o inferno para ser castigado por não ter crido, pois Jesus já tinha pago esse castigo na cruz. Assim, desta forma, o João estaria a pagar de novo pelo pecado que Cristo pagou. O mesmo pecado iria ser castigado duas vezes, primeiro em Cristo na cruz e depois pelo João no inferno. O João ia ser enviado para inferno, para sofrer por uma culpa que já tinha sido paga.

Fará isto sentido?

É complicado perceber que o inferno esteja cheio de pessoas por quem Jesus morreu e pagou o castigo dos seus pecados.

Então, foi pago totalmente ou não?

É, também, complicado perceber que Deus tenha entregue o Seu Filho para morreu na cruz por pessoas que vão ser castigadas no inferno por esses mesmos pecados. O mesmo pecado não está a ser assim pago duas vezes?

Continuando a acreditar que Jesus morreu por todos os seres humanos, mas querendo evitar que a pena do pecado seja paga duas vezes, temos a hipótese de acreditar que toda a humanidade seja salva, crentes e descrentes. E assim, nesse caso, o pecado só é castigado uma vez. Mas esta hipótese vai claramente contra o que a Bíblia diz. Sem dúvida teríamos aqui um Deus de amor que perdoa todas as pessoas, mas não teríamos um Deus justo que castiga o pecador.

Então Jesus morreu em vão?

Por isso, acredito que Jesus morreu potencialmente pelo mundo, ou seja, se todo o mundo cresse, havia sangue suficiente para salvar a todos. Mas, apesar disso, Jesus pagou na cruz especificamente pelos pecados dos eleitos. A morte de Cristo foi totalmente eficaz, nenhum do Seu sangue foi derramado em vão. Todos aqueles por quem Cristo morreu estão ou serão salvos.

Na verdade, dizer que Jesus morreu por todo o mundo faz com que a salvação não seja totalmente eficaz, faz com que a morte de Jesus não tenha sido suficiente, pois não garantiu a salvação de ninguém, sendo que a salvação iria depender da pessoa entregar a sua vida a Cristo ou não. Assim a salvação estaria dependente do querer humano.

Se Jesus morreu por todo o mundo, mas não pagou especificamente o pecado de ninguém, então teríamos de concluir que Ele não salvou ninguém de verdade. É como se a morte de Jesus na cruz abrisse, apenas, a possibilidade da salvação. É como se Jesus só tivesse feito meio trabalho sendo a outra metade era feita pelo homem, mas não é isso que a Bíblia ensina.

Alguns acham que não é justo Jesus morrer apenas pelos eleitos. E até têm razão. Não é justo Jesus ter morrido por ninguém, porque somos todos pecadores e merecemos ser todos condenados pelos nossos pecados. Mas porque Deus nos ama, enviou Jesus para morrer por alguns.

Então, tenho de concluir que Jesus morreu apenas pelos eleitos.